１
今日の主題概念は、
なぜ、あらゆるものの中に一切の目的を見ることができるのかを説明している。
なぜ、分離してきるものは何もなく、
孤立していたり、それだけで完結しているものは何もないのかを説明している。
そして、なぜ、あなたに見えているものには何の意味もないのかも説明している。
実際、この主題概念は、
これまでに私たちが使ってきた概念のすべてと、
この後に続く概念のすべてを説明するものである。
今日の主題概念が、ヴィジョンのための土台のすべてである。
２
おそらくあなたは、この時点では、
この概念の意味を把握することは非常に難しいと思うことだろう。
ばかばかしいとか、不遜だとか、非常識だとか、滑稽だとか、
さらには、けしからぬことだとさえ思うかもしれない。
確かに、
たとえば、あなたの見ている通りのテーブルの中に、神は存在しない。
しかし、私たちは昨日、テーブルは宇宙の目的を共有していると強調した。
そして、宇宙の目的を共有しているものは、
その創造主の目的を共有している。
３
だから、今日は、
どうすればすべてのものを相と感謝と開かれた心で見ることができるかを
学び始めようと努めなさい。
あなたは今それらを見てはいない。
あなたはそれらの中に何があるのか、知りたいと思わないだろうか。
すべては、あなたの目に映っているようなものではない。
その聖なる目的は、あなたの狭い視界を越えたところにある。
ヴィジョンが、世界を明るくする聖性を見せてくれたときに、
あなたは今日の主題概念を完璧に理解することだろう。
そして、どうしてそれが難しく思えたのか理解できない、と思うことだろう。
４
今日も、二分間の練習を六回、いつも通りの形で行う。
つまり、今日の概念を自分に繰り返すことから始めて、
周囲のものを無作為に選んで一つひとつ具体的に名前をつけ、
それぞれに主題概念をあてはめる。
今日の概念はこれまでとはまったく異質なものであるため、
この概念に関しては、
特に自分なりのやり方で対象を選択したいという誘惑にかられるかもしれないが、
それはしないように努める。
あなたが対象を選ぶときに使うどんな順序も、
実相にとっては等しく異質なものであることを覚えておかなければならない。
５
したがって、対象とするもののリストは、
できる限り、自分で選別したものとならないようにする。
たとえば、適切なリストは、以下のようになるかもしれない。
このコートハンガーの中に、神がいる。
この雑誌の中に、神がいる。
この指の中に、神がいる。
このランプの中に、神がいる。
あの体の中に、神がいる。
あのドアの中に、神がいる。
あのくずかごの中に、神がいる。
指定された練習に加えて、
少なくとも一時間に一回は今日の概念を繰り返すか、
そのときにはゆっくりと周囲を見回しながら、
急がずにその言葉を自分に言い聞かせるようにする。
こうしているとき、少なくとも一～二回は安らいだ感覚を体験するはずである。
引用 「奇跡講座」 ワークブック編 より
Lesson 29
God is in everything I see.
The idea for today explains why you can see all purpose in everything. It explains why nothing is separate, by itself or in itself. And it explains why nothing you see means anything. In fact, it explains every idea we have used thus far, and all subsequent ones as well. Today's idea is the whole basis for vision.
You will probably find this idea very difficult to grasp at this point. You may find it silly, irreverent, senseless, funny and even objectionable. Certainly God is not in a table, for example, as you see it. Yet we emphasized yesterday that a table shares the purpose of the universe. And what shares the purpose of the universe shares the purpose of its Creator.
Try then, today, to begin to learn how to look on all things with love, appreciation and open-mindedness. You do not see them now. Would you know what is in them? Nothing is as it appears to you. Its holy purpose stands beyond your little range. When vision has shown you the holiness that lights up the world, you will understand today's idea perfectly. And you will not understand how you could ever have found it difficult.
Our six two-minute practice periods for today should follow a now familiar pattern: Begin with repeating the idea to yourself, and then apply it to randomly chosen subjects about you, naming each one specifically. Try to avoid the tendency toward self-directed selection, which may be particularly tempting in connection with today's idea because of its wholly alien nature. Remember that any order you impose is equally alien to reality.
Your list of subjects should therefore be as free of self-selection as possible. For example, a suitable list might include:
God is in this coat hanger.
God is in this magazine.
God is in this finger.
God is in this lamp.
God is in that body.
God is in that door.
God is in that waste basket.
In addition to the assigned practice periods, repeat the idea for today at least once an hour, looking slowly about you as you say the words unhurriedly to yourself. At least once or twice, you should experience a sense of restfulness as you do this.
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